绝 | 胎 | 养 | 长生 | 沐浴 | 冠带 | 临官 | 帝旺 | 衰 | 病 | 死 | 墓 | ||
五阳干顺行 | 甲 | 申 | 酉 | 戌 | 亥 | 子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 | 午 | 未 |
丙 | 亥 | 子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 | 午 | 未 | 申 | 酉 | 戌 | |
戊 | 亥 | 子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 | 午 | 未 | 申 | 酉 | 戌 | |
庚 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 | 午 | 未 | 申 | 酉 | 戌 | 亥 | 子 | 丑 | |
壬 | 巳 | 午 | 未 | 申 | 酉 | 戌 | 亥 | 子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 | |
五阴干逆行 | 乙 | 酉 | 申 | 未 | 午 | 巳 | 辰 | 卯 | 寅 | 丑 | 子 | 亥 | 戌 |
丁 | 子 | 亥 | 戌 | 酉 | 申 | 未 | 午 | 巳 | 辰 | 卯 | 寅 | 丑 | |
己 | 子 | 亥 | 戌 | 酉 | 申 | 未 | 午 | 巳 | 辰 | 卯 | 寅 | 丑 | |
辛 | 卯 | 寅 | 丑 | 子 | 亥 | 戌 | 酉 | 申 | 未 | 午 | 巳 | 辰 | |
癸 | 午 | 巳 | 辰 | 卯 | 寅 | 丑 | 子 | 亥 | 戌 | 酉 | 申 | 未 |
绝 胎 养 长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 |
本表十二宫次序与人生旅程吻合,从无到有,再到以绝开始,终于墓。
绝:如人形体绝灭化归为土,是指万物前气已绝,后继之气还未到来,在地中未有其象,如太极未分之时,一片混沌,又称为受气。
胎:如人受父母之气结聚成胎,是指天地气交之际,后继之气来临,称为受胎。
养:如人养胎于母腹之中,之后又出生,是指万物在地中成形,继而又萌发,又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程,又称为成形。
长生:就像人出生于世,或降生阶段,是指万物萌发之际。
沐浴:为婴儿降生后洗浴以去除污垢,是指万物出生,承受大自然沐浴。
冠带:为小儿可以穿衣戴帽了,是指万物渐荣。
临官:像人长成强壮,可以做官、化育,领导人民,是指万物长成。
帝旺:象征人壮盛到极点,可辅助帝王大有作为,是指万物成熟。
衰:指盛极而衰,是指万物开始发生衰变。
病:如人患病,是指万物困顿。
死:如人气已尽,形体已死,是指万物死灭。
墓:也称库,如人死后归入于墓,是指万物成功后归库。
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